是被山顶上的观察员看得一清二楚,山上还部署了一半的防御力量呢!
“全体注意,全体注意。鬼子正在向235高地、237高地前进,各一个小队的兵力。”“向235、237阵地各部署两个战斗小组,外加二十个民兵。”张继勇在指挥部里下达了命令。
“谷口的部队立即抓紧时间打扫战场,准备随时增援山头阵地。”
“是。”
“是。”
谷口的守军,在小鬼子放弃了进攻谷口之后,立即对战场展开清扫。
抗联军士兵在打扫战场的时候极为谨慎,基本上对着小鬼子的尸体都是再点上一枪。
一方面抗联军的规矩就是不要鬼子俘虏,鬼子就算是投降了也是拉出去枪毙五分钟的。
另一方面这个时候鬼子没有进入大规模战争阶段,这个阶段鬼子的兵员素质比较高,洗脑时间也比较长。在战场上也极少有鬼子愿意投降的,反而会在战败的时候选择和敌人同归于尽。
所以打扫战场的时候也是存在风险的,说不定哪个鬼子躺在地上装死,然后等人靠近之后放冷枪。
这一点苏阳已经强调过好几次了,抗联军上下也有了明确的意识。
打扫战场的时候都是注意力高度集中,冲锋枪枪口随时对着那些趴在地上挺尸的鬼子。
一旦发现异动,直接冲锋枪扫死。
有专门的突击手负责警戒,而边上则是几个负责检查的,直接用刺刀给鬼子一个个扎过去。对于不确定的尸堆,则是用子弹打上一遍。
分工明确的检查过一遍之后,后面则由民兵负责打扫战场。
装死的鬼子果然发现了十几个,不过全被当场击毙了,并没有成功阴到人。
二战中鹰酱士兵,就在这方面吃了不少苦头,让鹰酱士兵很气愤。显然鹰酱并不能理解这种行为,因为西方国家的士兵都是把军人当做一种职业,在战场上只求尽力,实在无力挽回战局,西方国家的士兵投降得比谁都干脆,即便是日耳曼人也是如此。
而东方儒家文明这个圈子的国家,士兵是具备牺牲精神的。
文化显然也不一样,不管是神州人还是小鬼子人,都知道战争的本质就是你死我活的残酷性质。并不是把军人当做一种职业,而是当成一种理想追求。
小鬼子的理想追求,是通过军国主义和宗教主义洗出来的。他们要建立所谓东亚共荣圈,而且为国捐躯之后还可以上天堂和天照大神在一起。
而神州一旦会出现奋不顾身的作战的军队,那么一定是在反抗外部侵略。
神州文明历史上就是一个农耕文明,世世代代耕种守望。神州文明是一种反对远征的文明,例如隋朝尽管取得了很多成绩,但几次远征却是搞得民心尽失。所以神州是一个待在家里的民族,因为神州人通过勤劳的劳动,神州就是一个中央王国、人间天堂。
一个好好的人,为什么要离开天堂呢?
而且神州也不需要通过武力去控制世界,至少这个世界就是以神州为中心的,控制不控制都是客观事实。
神州周边都是蛮夷,古代神州人对那些蛮夷是发自心底的厌恶。所以建一个长城,不仅仅是为了抵御异族侵略,更多的是为了对那些蛮夷难民进行物理隔绝。对神州来说,威胁实际上是那些打了败仗而流窜到中原的蛮夷难民。
五胡乱华等灾难,全是古代神州爱心泛滥,收留了难民酿成的苦果。还有满清,原本也是被明王朝收留的建制内的蛮夷。
那些蛮夷难民,本质上就是流寇,一群野猪。
把野猪放进家里了,结果野猪疯狂繁殖,野猪还不把家拱成猪窝?
神州人虽然对远征没什么兴趣,但是抵抗外部侵略却是能够爆发出惊人的意志,不过前提是有一个能够把人民组织起来反抗侵略的政权。
一旦神州人陷入无组织状态,就会如同一盘散沙。
所以小鬼子狠虽狠,然而被组织起来反抗外部侵略的神州士兵,绝对不可能被吓倒,甚至是比小鬼子更狠。
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