配的同时,又一定程度上确保基本收入。让想做事、能做事的人,能多赚点钱,让他们有动力去发挥聪明才智,又不至于把贫富差距拉开太大。
但同时苏阳的生产力是系统赋予的,还不能一步到位解决问题,局部的生产力不协调,所以苏阳又用了民族资本主义。
那些地主如果自己搞农场,就相当于是民族资本主义了。民族资本主义相比官僚资本主义的危害性降低了不少,主要表现为民族资本主义不再是没有国界的,他们是依托民族而存在的一群商人,所以是唇亡齿寒的关系。
官僚资本主义则不同,他们是一种买办阶级,而且他们没有国界。就像是犹太人,先把日不落帝国玩蹦,然后又流窜到鹰酱家里,然后把鹰酱玩蹦。就算是犹太人这种终极的官僚主义资本,也离不开买办的性质,疯狂进口神州商品,只要在国际市场上他们还能赚到差价就是可以接受的,欧美工商业死活关他们屁事?玩蹦了鹰酱,大不了再找下一个宿主嘛!犹太人这一套玩得已经很熟练了。
神州为什么会衰弱?为什么会被满清入主中原?
实际原因就是明末的资本主义萌芽,明末官僚资本横行,掌控舆论逼迫明王朝,甚至连皇帝都敢弄死。木匠皇帝朱由校、九千岁魏忠贤,全都是反抗官僚资本之后被黑出天际的,朱由校和他的老爹,这两父子死得都不明不白,完全就是官僚资本在弑君。
然后崇祯傻乎乎的选择了政治正确,魏忠贤杀了,毛文龙砍了,孔有德等一开始热血的抗清志士,也被逼得理想破灭投靠了满清,简直是自毁长城不辍。结果明王朝被官僚资本挖墙脚挖亡国了,然后被满清捡了死鸭子,官僚资本主义也一起被倒下的墙给压死了。
明末对官僚资本失去控制,那是血的教训。
所以苏阳是要坚决打击官僚资本主义的,顶多只能允许民族资本主义在部分领域活跃,但主体经济还是要由国家资本主义来掌控,并且向社会主义迈出一小步,从而消除掉部分的内部矛盾。
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