之道形成的道种,跟凝聚十成水之道形成的道种,怎么可能一样?
凝聚出道种以后,就进入了七境。
在七境,姜玄又简单地分出了三个小境界。
分别是道种境,道果境,以及融道境。
用所悟之道融合自身真灵,即为道种境。
这一境,跟第六境并没有本质区别。
无非是真灵与道合,施展法术的威能更加强大、迅速。
甚至道果境跟六境也没有本质区别。
道果境,就是把道种培养成一颗蕴含着大道的果实。
果实如何培养?
用天地万道的本源培养。
比如用火之道融合自身真灵凝聚火之道种,这枚火之道种就可以抽取火之大道的本源滋养自身。
当然,这道之本源也可以称为规则本源。
而对道的领悟越深,抽取本源的速度也就越快。
又比如姜玄,走的是用万道养己道的路子。
所以他可以抽取万道之力供养自身道果,这抽取本源的速度,比那种只修炼单独一道的修士快了不知道多少。
除此之外,还可以用相应的天材地宝蕴养道果。
其中所谓的世界本源,就是万能且最适合的天材地宝。
道果境之后,就是融道境。
融道境,就是字面意思了。
将道种养成道果以后,就可以将道果取出,融入天地。
当然,要是道果不够强大,融于天地的时候也会有破碎的风险。
但只要成功了,那就是天地不灭我不灭。
哪怕被人打得魂飞魄散肉身不存,也可以凭借寄托在天地中的道果里复活。
除非被人打碎道果,不然不逾有死亡之危。
当然,要是世界毁灭了,那道果也会毁灭。
道果没了,真灵就没了,寄托道果的修士也会死亡。
也就是寄托了道果以后,修士跟世界就成了一荣俱荣一损俱损的存在。
当然,道果境跟道果境也是不一样的。
比如在笑傲世界凝聚出的道果,跟在遮天世界凝聚的道果,能一样么?
虽然都可以称为七境,但两者根本就不是一个概念。
七境是道果境,那第八境,就是证道境。
上边说了,在笑傲,遮天里凝聚道果是不一样的概念。
那要是修士没得选,为了活命把道果融在了弱小无比的世界里,那接下去该怎么做?
自然是想办法让这个弱小的世界变得更加强大了。
世界强大了,水塘大了,自身实力上限自然也就提高了。
除此之外,还可以蛇吞象,想办法攻略其他世界。
想办法让自身所在世界的道则蔓延诸天万界。
这,也就是证道。
将自身,将自身所在世界的道证到万界去。
“所以说那些强大世界不断入侵弱小世界,果然不单单只是看上世界内的资源么?”
“世界里蕴含的本源,把自身之道蔓延到所有世界,才是那些强者的目标?”
“而且世界散发出的信息波纹,
请收藏:https://m.hxos.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)