“还有就是《骆驼祥子》老舍写这本书时是1936年,距今有60多年,我认为这本书可以打败时间,2036年的读者再看,《骆驼祥子》也不过时。”
许子东问:“为什么呢?你。”
赵文虞靠在椅子上,点上一根烟:“祥子最开始的愿望就是凭借努力买一辆新车。”
“他是很努力的一个人,但是凭借他努力,生活越来越糟糕。”
“这里有阶层固化原因,民国的时候和清末没什么区别,地主士绅还是地主士绅,只是没了皇帝,各地军阀混战,百姓过的更加疾苦。”
“不然日本也不敢入侵。”
赵文虞否定民国时期,这让许子东和窦雯涛不高兴,他们还是比较向往的,当时读书人待遇不错。
诞生了许多大师级人物。
“也不能这么吧,祥子只能算不走运。”许子东道。
“我知道大陆有些中产阶级文人向往民国时期,所谓的大师云集,恰恰证明当时百姓生活困苦。”
“这些大师、军阀、士绅、地主生活不错,百姓可不是,各种苛捐杂税多,要比清末还要多。”
“明末的时候,百姓和士绅恨透了明朝,可是当满清坐下后,这些人又开始怀念明朝。”
“人有些时候就是这样。”
“如今有大量的人进城,各地开始把教育、医疗和房地产绑定,以后人们买房子,价格不会便宜。”
窦雯涛点零头,原来赵文虞已经看到这里。
“生活的时代不一样,祥子想要买车,以后人们想要买房,不论如何努力,还是有人买不起房。”
“再过30年,人们更加喜欢《骆驼祥子》这样的。”
“其实大陆人不怕工作,也不怕辛苦,一工作十几个时,也不算什么。”
“北欧的人,他们要比大陆人还要辛苦一些,他们陷入一种精神消耗,物质上生活还不错,但是!北欧的发展已经到头,阶级已经固化,年轻人看不到希望。”
“以后北欧的年轻人会向法国、德国、美国、英国这些地方移民,而北欧缺少劳动力情况下,会吸纳其他地方移民。”
“最近十几年大陆年轻人还能看到希望,有一他们看不到希望时,就会像日本年轻人一样。”
“年轻人看《骆驼祥子》,就像在看自己。”
许子东问:“你这么推崇老舍,国内主流对鲁迅很推崇,你认为鲁迅怎么样?”
赵文虞笑了笑:“我并不推崇老舍,只是谈作品。”
“鲁迅的并不好。”赵文虞直道:“不论是他的思想,还是见识,都不如今的人,他的作品更多输出情绪。”
“美国的脱口秀之所以受到人们欢迎,就是因为脱口秀输出情绪。”
“鲁迅的作品国人怎么样,历史书两个字:吃人。”
“大陆饶素质要比鲁迅推崇的日本人好许多吧。”
窦雯涛来了劲,想听听赵文虞
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