黄涛与周明瑞从本质上就是不同的人,但同样思念故乡,在他穿越之后,罗赛尔的复杂在于他前期把真实的世界当作沙盒游戏,中期因子女有了归属感,开始质疑自己年轻时的做法,老年又陷入疯狂与污染之中无法自拔,做出了错误的选择——放任工业革命和殖民的弊端为自己铺路,一举成神。
思乡是他麻痹自己远离家乡的毒药,也是一切悲剧的总根源。
他最大的过错莫过于忘记了自己被充当做棋子时的无力与悲痛,选择了登上棋手的位置,把痛苦转嫁给无辜的人们,可实话说,如果把大部分人放在哪个位置上,很难说会比他做得更好。
神灵这个词是虚的,但在我国很多神灵本身就是祖宗先烈升华入殿,从我们的文化中来看,被神格化的人往往在平凡时就有更大的追求,或许批判罗赛尔,也是因为他没有给读者这样的感受,过于自私,过于执拗,局限于了自己的一方天地,和大家对七神的一些看法不谋而合——哪管自己死后洪水滔天。
罗赛尔常常是与七神一同被批判的而出现的,我也讨厌七神的一些做法,不过七神的所作所为在第五纪,也确实起到了相当的正面作用,反而是原著的真造作为邪神一直在谋划恐怖袭击,亚当在暗中引导世界潮流,掀起战争。
作为白造的人性与神性两面,我们看问题不能把他们和光辉伟岸的造物主割裂,就如不能把七神的功绩一笔勾销,如果七神真的一文不值,那么小克又干嘛不仇视七神,而是要处处和真造、亚当作对呢
这是个很直观的问题,在白造陨落之后,小克生活的第五纪,七神无疑是人类最大的保护伞,他们戍边星界,用神国填补屏障漏洞,这一点是毋庸置疑的。
什么事情都是复杂的,不是非黑即白的,即使是评价历史人物,也更多是论迹不论心,凡是论心无圣人,一旦猜疑的种子埋下,想要诋毁和讨厌一个人,什么理由都是有的,喜欢和推崇也同样如此。
总的来说,看小说啦,也不需要那么严肃,大家娱乐就好,有更多的思想碰撞,不同看法是好事,都是诡秘的书迷,也没那么多规矩。
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