不愿意退让,我们的确想做买卖,但契丹人不相信我们。”
岳飞点了点头,说道:“与契丹人的战争,看来无法避免了。”
第二日,岳飞给在高昌的刘锜写了一封信。
宋军开始积极备战。
在草原上,显然没办法像中原那样一路横推,以战养战。
长途奔袭在所难免,后勤压力自然就大起来。
五月中旬的时候,一批粮食物资从高昌调度了过来。
此时,张珂再一次抵达了虎思斡耳朵城。
这一次张珂的身份又不一样了,他带了两封信。
一封信是赵宁给耶律大石的,是一份共富贵的信。
在信中,赵宁用最真诚的语气,向耶律大石表达了和平相处的决心,希望大宋能与大辽像过去那样。
与此同时,承诺大宋将商品源源不断输入到大辽,并且免除大辽进入大宋的所有商税。
这是一封极其具有诱惑力的信。
耶律大石看完后,甚至有些怀疑赵官家是不是脑子有问题,居然能开出如此优厚的条件。
但耶律大石并不知道,时代已经变了。
像耶律大石这样的人杰,自然非同一般。
可是他不知道水泥路,不知道珍妮纺纱机,不知道水力纺纱机,不知道江南的改稻为桑,不知道流水线生产带来的社会分工。
这些都大大提升了生产效率,使得商品开始步入标准化时代,压低了商品的成本,使得生产国有了强大的成本优势,对周边国家进行商品倾销。
商业联系带来的依附关系,将在强大的军事保障下,使得周边国家逐步对强大的大宋产生依赖,进一步推动文化、经济的融合。
这就是赵宁的战略目的。
蒙古人真的征服世界了吗?
世界只是在蒙古铁蹄下短暂的呻吟而已,蒙古人并没有在征服国留下蒙古文化和蒙古文字。
武力的征服,永远只是昙花一现。
武力保障的基础之下,威力更加巨大的文化改造、经济渗透、金融融合,才是真正彻底驯化一个国家的手段。
至少赵宁是这么认为的。
所以,岳飞带着他赵宁的意志力,到了西北。
顺便,赵宁那份友好的书信呈现在了耶律大石的面前。
耶律大石有他的局限性,他无法快速推断出赵宁的真实目的,只能怀疑赵官家实在口蜜腹剑。
第二封信是岳飞的信,岳飞以大宋在西域的最高统帅的名义,给耶律大石写了一封信。
这封信的口吻就生硬多了,甚至字里行间的杀伐之意毫不掩饰。
耶律大石依然对张珂客客气气,张珂的每一个疑惑,耶律大石都回答了。
但放人?
免谈!
又过了半个月,已经是靖康十六年的六月,张珂愤然离开虎思斡耳朵。
离开之前,他公然大骂耶律大石是卑鄙无耻的小人,还将萧斡里剌等一众契丹高层都骂了一遍。
骂归骂,契丹人依然很客气地他送出了虎思斡耳朵城,并且一路给他开绿灯,不允许任何人伤害到这位宋使。
这手段,明显就是中原上国才有的。
回到北庭城后,张珂汇报了所有的情况后,岳飞得出了一个结论:契丹人是想等着我们长途跋涉去找他们。
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