,某最近深以为然,岳鹏举去职,民间有人惋惜,有人高兴,有人咒骂,为何会如此?”
胡铨说道:“彬甫的意思是,有人歌颂岳飞,并且要求别人也一起歌颂,若是别人不表态或者稍微说慢一些,就会被其他人攻击?”
“确实有这样的现象。”虞允文说道,“鹏举是一个深明大义之人,某是十分敬佩的,史书也会给予他最公正的评价,他做了他能做的,他并未曾想要民间对他这般歌颂,更不希望一群人不歌颂他,就被另一群人攻击,他岳鹏举,没有那么多心思,可一部分人过度的吹捧,导致朝中已经有人认为那是岳飞派人私下做的,就是为了博取更大的名声,这样的是非黑白,民间如何能分得清呢?”
“所以,一切过于美化的什物,都是被粉饰后,别有目的的,可怕的是,我们无法分清楚那个别有目的的人到底是谁。”
“让这些善于钻营之人上位,那些真正埋头苦干的人被挤下去,不仅仅是民间人才的损失,还是朝廷的损失,是大宋的损失,天下人的损失!”
众人深以为然。
这些年,大宋朝堂上,打着道德、为国为民的口号,谋取私利的官员还少吗?
这样的官员,他赵官家杀的还少吗?
可如果群体狂热追捧圣德的这个行为不消失,那些伪君子,杀得完吗?
赵官家叹了口气,说道:“既然我们君臣都达成了共识,那接下来,就要依靠诸位了。”
“愿为陛下尽绵薄之力。”
赵官家说道:“不,是为了天下。”
大雪覆盖了繁华的汴京,靖康十八年,在新年的钟声中悄悄过去。
靖康十九年的第一件大事,就是公布了大宋首相。
虞允文!
这无疑在朝野上下都引起了极大的震动。
当所有人都认为,资历最老的副相吕颐浩会转正的时候,却不料杀出了一个虞允文。
虞允文才三十五岁,正是年轻力壮之时。
这一日,虞允文在政事堂主持了东府议政,诸多官员对纷纷恭喜他。
汪伯彦笑着说道:“大相公大公无私,吾辈钦佩,现在民间都在传颂大相公会带领我们走向前所未有的盛世。”
其他人一听汪伯彦的话,赶紧跟上,纷纷开始称赞。
虞允文疑惑道:“民间都在称颂我么?”
“那是自然,大相公德才兼备,否则怎么会被天子任命为宰辅呢?”
虞允文突然对一边的胡寅说道:“明仲,你明日在报纸上发一份文章,就说虞允文从小性格急躁,喜好斗狠,曾经年少轻狂,在官场上也犯过许多错,如今承蒙天子不弃,百官抬举,幸得有机会到政事堂,尽绵薄之力,必尽心尽力。”
“好,下官明日便发。”
众人你看我我看你,便知晓虞允文这是自污,怕官家猜忌他。
但虞允文却说道:“我这不是自污,官家更不会猜忌我,我也更不必以此来让自己的相位做得稳当。”
众人疑惑,唯有其他宰执沉默不做声,都知道虞允文这是要对为官的理念而表态。
当今陛下,已经从过去构建紧密的权力结构,转变为推行道家学说。
而道家学说中的治术则以黄老之学体现出来。
但若说单纯的以黄老之学治国,赵宁依然是不满意的。
什么是黄老之学?
它依然不够具体,依然可以被各种人解说,依然无法形成有效的规则,来保护弱势群体,以及维护世间治安。
可以说,黄老之学是术,那器和法呢?
依然不够明确,这就是接下来宰相们要完成的事情。
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