金军南下,一路上嘻嘻哈哈,大家一起商量去东京后,每晚睡多少个。
“我要睡十个!”兀立没大声喊道,然后疯狂大笑起来,周围人也跟着他狂喜。
忽然之间,一支不知从何处飞来的弩箭,钉进了正在狂笑的兀立没的太阳穴。
那一刹那,箭头击穿了他的脑浆。
兀立没一声不吭歪倒在地上。
人群瞬间陷入一片死静,不等他们反应过来,周围响起了宋军军官的声音:“格杀勿论!”
两边山谷之间,突然出现了许多早已埋伏好的宋军,都拿着弩弓,开始无差别对着下面射击。
队伍前后押送的宋军都非常配合地各自远离了金军。
金军就在山谷之间,变成了毫无遮挡的靶子。
“去死吧!你们这些狗日的金贼!”有人愤怒地吼叫道。
无数箭雨冲下去,下面响起了金军的求饶和惨叫。
完颜胡甲被射成了刺猬,倒在血泊中。
残阳如血,映照得冬日的山谷分外美丽。
很快,数千金军死得差不多了,还有一部分在死人堆里挣扎,哀嚎。
宋军也不用弩箭了,而是派人过去,拿起铁锤,一个个砸,往脑袋上砸。
砸得红的白的迸溅得到处都是。
全部弄死后,才在附近挖了个坑,全部埋了。
据说后来传闻,被俘虏的金军实在倒霉,在太行山一带遇到雪崩,全部死了。
就在十八日前脚处死所有金军之后,十九日完颜闍母就被押送到了太原城街头。
怎么说民间鬼才多呢!
几个杀猪的,切肉的刀法十分了得。
那完颜闍母被绑在木桩上,又拿来了人参,在众目睽睽之下,开始一刀一刀的切他的肉。
每一刀的肉都恰到好处。
完颜闍母叫的比猪还惨,吓得好几次大小便失禁。
他再一次证明,残暴和勇敢是两码事。
据说刮了两天,才将完颜闍母剐死,完颜闍母死的时候,都快只剩下一个骨头架了。
最后人头被砍了下去,悬在城门口示众。
二十日的时候,南下的俘虏们全部意外死亡的消息也传到了太原。
吴玠叹了口气,说道:“让报社发布出去吧,我写一封请罪信给东京,是本帅没有安排好。”
得知南下的那批金军全部死了,太原城内无不欢呼。
太原城那股压抑的情绪终于得到了释放。
人是有情绪的,情绪是不能一直压着的,是必须要有一个宣泄口的。
当那股情绪全部释放完后,人们才精疲力尽地开始收拾自己。
毕竟生活是自己的,还要继续过生活。
而朝廷陆陆续续在太原颁布的抚恤政策,无疑也给太原带来了新的希望。
就在太原城着手开始恢复的时候,无论是边军的情报人员,还是军情司的情报人员,都开始密集地活跃在真定府、中山府、河间府一带。
甚至连岳飞、李纲等人也派出了大量斥候,开始对北边的情况进行高密度地打探。
太原之战,无疑给宋金短暂的和平带来了巨大的不确定性因素。
东京方面也要求北方各路的报纸开始发布关于战争的文章。
逐渐修补完善的驿站,在这个时候起到了空前作用。
例如河北西路信德府邢州城的报纸头条就写道:“金军在太原烧杀抢掠,人神共愤,我们要随时在英明神武的皇帝陛下的带领下,做好抗金的准备,与金贼不死不休!”
《沧州战时快报》更是将靖康元年河间府和中山府沦陷的时候,军民是如何奋起反抗,如何被金贼残忍杀害的细节全部公布了出来。
新一轮的宋金对抗,在靖康五年年底,出现了燃烧的火苗。
东方世界的格局变得不确定了。
而此时,太原之战的战报终于传到了燕京。
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