而陈默然的心情却是复杂的，不是为这些被爱国热情鼓动起来的人们，而是为自己的家人，人是自私的，尽管他无数次高唱着奉公，可实际上呢……辕门打开了，站于辕门两侧的卫兵行着军礼，目视着执政走出大门。

　　“是执政！”

　　“执政出来！”

　　原本静坐请愿的人们纷纷站起身来，满眼期待的看着执政，此时的执政已经换上一身军装，这身打扮只让那些青年心中为之一鼓，从这着装的变化中，他们可以感受到执政的决心。

　　走出大门，心情复杂的陈默然看着围在大门外的青年们，闪光灯的镁光闪烁着，站在大门看着这些人，这并不是中国第一次游行，上一次游行应该是发生抵抗洋货期间。

　　民族精神一点点的唤醒和灌输的，看着那一张张年青的脸庞，他们大都是南京三所大学里的预科学生，他们在读预科时，除去最基本的数理化和历史知识学习外，深入骨子里的怕就是“军国民教育”的导入。

　　正是军国化的教育在短短数月内，在这些年青人心中构建出了这个时代绝大多数中国人所没有的“国家”、“民族”观，先有民族，才有民族国家。

　　民众的力量，在这个时代的中国甚至于世界并没被人们所重视，至少没有人知道民众有什么力量可言，在当权者眼中这是一个“后膛枪时代无革命”的时代，可是如果这些民众可以左右武装力量呢？

　　那么他们还有什么理由，无视民众的力量，自己所致力推动的“精神外交”恰正是利用这些民众的力量，用民众的力量去弥补国力的不足，用民众的声音去表达这个国家的声音，以求达到最终的目的，上一次路权的收回，民众为自己表现出的力量而欢呼，同样也为执政斧的“爱国”而欢呼，这是双赢的！

　　民众无意间证明了自己的力量，而执政斧达到了自己的目的，证明了自己的爱国！

　　“……你们问，执政斧是否会妥协，我想这个问题可以由向上海开赴的数十万大军可以回答，执政斧绝不会不战而降，同样不会战而投降！”

　　站在青年学生面前的陈默然用自己的声音回答着这些学生的问题。

　　“如果我们放弃了尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人。……我们既是一个弱国，如果临到最后关头，便只有拼全民族的生命以求国家生存，那时节再不容我们中途妥协，须知中途妥协的条件，便是整个投降、整个灭亡的条件。全国国民最要认清所谓最后关头的意义。最后关头一到，我们只有牺牲到底，抗战到底。惟有牺牲的决心，才能博得最后的胜利；若是彷徨不定，妄想苟安，便会陷民族于万劫不复之地。”

　　掌声在执政斧前响了起来，这正是他们所需要的那个答案。在陈默然的声音方落，

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