发现自己有了这项天赋后,张地自然是大为欣喜,立时又去了藏经阁,再借阅了两本书,然后隔天再是两本。[ads:本站换新网址啦,速记方法:,
如此反复了几次后,跟那小老头管事也混熟了,知道他姓张,跟张地乃是本家姓,而那张管事为了讨好这位小师叔,偷偷允许张地一次借阅多本书,翻录也只给他算一枚灵石。
于是张地就老实不客气的,一次抱回家十多本书,什么地理山川、人文历史、种田杂说、炼体基础等等,都是大看特看,碰到特别有用的,自然就翻录下来,留着日后经常翻看。
如此看了一个多月,总算对于修仙界,还有修炼不是那么懵懵懂懂的了,很多东西串联起来,在他脑海形成了一个立体的概念。
比如凡人炼体士和修仙者的区别——
凡人炼体士没有灵根,无法吸纳灵气来灌体修炼,只有用仙家内功修炼内元真气,才能凭借聚集的真气一次次伐体洗髓,达到仙家灵体的程度。真要是周身窍穴全部震开,经脉全都疏通,达到三花聚顶的最高境界,那就会羽化飞仙了。
这便是以肉身成仙!
不过以肉身成仙极其艰难,至今也只存在与传说中,大多数的修仙者还是采用修炼内丹,以五气朝元的方式在丹田内凝聚出一颗蕴含极大能量和神通的金丹,再用金丹慢慢炼化肉身,达到成仙的目的。
两者殊途同归,但在历程上却大为不同。
有灵根者,能直接修炼五元之气,何为五元之气,乃是金木水火土五行。灵根者经历炼气、筑基和结丹三步,成就金丹。每一次的境界提升,都能借助五元之气伐体洗髓,效果比内家真气更为良好,并能促进寿元的极大增长,掌握一些法术神通。
而无灵根者,无法引动五元之气,只有修炼内家真气,将自身气血炼化为真元,这就远远没有五元之气厉害了,属于完全靠自身的力量积蓄能量,每次伐体洗髓也倍加艰难。但唯一的好处就是,肉身会比同阶修仙者要强悍一些,近身格斗会胜过同阶修仙者。
但修仙者往往有各种法术和法器,提供的附加攻击力远远大于炼体士,这便是修仙者和炼体士的根本区别了。
这意味着,张地达到三级炼体士,也许能靠着近身格斗打败炼气三层的修仙者,但若他达到五级炼体士,则很难打败炼气五层的修仙者,因为那时修仙者会掌握更为强大的法术和法器了。
了解了这些后,张地对于修道成仙更加充满了渴望,但也对自己没有灵根的事实感到有些沮丧,他是多么想跟那些仙师一样,出门就巨鹤代步,挥挥手就什么火球术、法术护罩的,简直羡煞人哉!
沮丧过后,他又很快振作起来,想着自己丹田里有那本神秘天书,应该会在肉身修仙
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