发现自己有了这项天赋后，张地自然是大为欣喜，立时又去了藏经阁，再借阅了两本书，然后隔天再是两本。[ads:本站换新网址啦，速记方法：，

　　如此反复了几次后，跟那小老头管事也混熟了，知道他姓张，跟张地乃是本家姓，而那张管事为了讨好这位小师叔，偷偷允许张地一次借阅多本书，翻录也只给他算一枚灵石。

　　于是张地就老实不客气的，一次抱回家十多本书，什么地理山川、人文历史、种田杂说、炼体基础等等，都是大看特看，碰到特别有用的，自然就翻录下来，留着日后经常翻看。

　　如此看了一个多月，总算对于修仙界，还有修炼不是那么懵懵懂懂的了，很多东西串联起来，在他脑海形成了一个立体的概念。

　　比如凡人炼体士和修仙者的区别——

　　凡人炼体士没有灵根，无法吸纳灵气来灌体修炼，只有用仙家内功修炼内元真气，才能凭借聚集的真气一次次伐体洗髓，达到仙家灵体的程度。真要是周身窍穴全部震开，经脉全都疏通，达到三花聚顶的最高境界，那就会羽化飞仙了。

　　这便是以肉身成仙！

　　不过以肉身成仙极其艰难，至今也只存在与传说中，大多数的修仙者还是采用修炼内丹，以五气朝元的方式在丹田内凝聚出一颗蕴含极大能量和神通的金丹，再用金丹慢慢炼化肉身，达到成仙的目的。

　　两者殊途同归，但在历程上却大为不同。

　　有灵根者，能直接修炼五元之气，何为五元之气，乃是金木水火土五行。灵根者经历炼气、筑基和结丹三步，成就金丹。每一次的境界提升，都能借助五元之气伐体洗髓，效果比内家真气更为良好，并能促进寿元的极大增长，掌握一些法术神通。

　　而无灵根者，无法引动五元之气，只有修炼内家真气，将自身气血炼化为真元，这就远远没有五元之气厉害了，属于完全靠自身的力量积蓄能量，每次伐体洗髓也倍加艰难。但唯一的好处就是，肉身会比同阶修仙者要强悍一些，近身格斗会胜过同阶修仙者。

　　但修仙者往往有各种法术和法器，提供的附加攻击力远远大于炼体士，这便是修仙者和炼体士的根本区别了。

　　这意味着，张地达到三级炼体士，也许能靠着近身格斗打败炼气三层的修仙者，但若他达到五级炼体士，则很难打败炼气五层的修仙者，因为那时修仙者会掌握更为强大的法术和法器了。

　　了解了这些后，张地对于修道成仙更加充满了渴望，但也对自己没有灵根的事实感到有些沮丧，他是多么想跟那些仙师一样，出门就巨鹤代步，挥挥手就什么火球术、法术护罩的，简直羡煞人哉！

　　沮丧过后，他又很快振作起来，想着自己丹田里有那本神秘天书，应该会在肉身修仙

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