2)第五卷三次斗剑第二百一十八章宝典玄妙,何人所书?_新蜀山传
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  类,越是强大,就越是难以化去原有强大之极的形体。

  除了跟随了某个人类地主人,亦或者是得以拜入某个人类门派之下,得以蒙赐三元固魄丹之类的仙丹灵药,方可在短时间内化成人形之外,其余能够通过自修而完全成就人形的,不过寥寥而已。

  当然,在山涛有意识的引导之下,产生了某种奇思妙想,不愿意化成人形,很以做一只强大的猴子为荣地木魃,则不再此列。

  随着这些年法力地提升,尤其是山涛的法力进入地仙之后,他非但修出了《未来星宿劫经》地二十四诸天护法鬼神,也自对《大金玄都宝藏丹》有了更加深刻的理解。他思来想去,反复考量之后,心中已然渐渐有了一种判断:只怕这《大金玄都宝藏丹》,方才是自己手中所拥有的诸多天书、法典之中,最为强大的一种。

  自己能够从百欲神魔手中得到此经,委实是捡到宝了。

  山涛可以很笃定的说,这《大金玄都宝藏丹》,绝对是属于远古神通的一种,且是具有大神通的仙人所著,寻常的仙人是绝然没有这种本事的。此经对人类、妖类都有莫大的好处。

  如若妖类修习了《大金玄都宝藏丹》,在炼出元神之后,法力只要达到地仙的境界,便可以元神为根,分出一缕神念为引,灌进内丹之中进行孕育,日积月累,时日一到,金丹裂开,便可以成就一个幼小的人形法身,和人类修士凝结的元婴颇有几分相似,可以代替**,但却有着本质的不同。沸腾文学由

  元婴形成之后,在完全大成之前,还需要依赖肉身的保护,在元婴大成之后,肉身便可以直接舍弃。但是这以内丹孕育的人形法身成就之后,便可直接与妖类原身合体,从此之后便可以拥有人、妖两相,自由转化,既不用舍弃自己本身的优势,还可以以人身快速的修炼,着实是玄妙到了极点。

  若是人类休习了此经,在到得地仙境界之后,也可以元神为根,分出一缕神念灌进内丹之中,当然,人类的元神已然是法身的一种了,却是不需要孕育这个了,可以按照自己的喜好,在内里培植出一些金灯、璎珞、华盖、金莲等等无上降魔法器,一则护持元神,不虞外魔所侵,二则降妖除魔也有无穷之妙用。

  山涛记得在后世看封神之时,似乎隐约记得,那些有大神通的上古金仙,总是法身一现,脚下莲花托足,头上高悬华盖,华盖透发出无量宝光,宝光生莲,莲花之上托着金灯,光芒照耀四方,其上更有无数璎珞宝珠,如珠帘一般垂将下来,周身祥云缭绕,霞彩氤氲,将自己护持的风雨不透,万魔不侵。

  而后飞出一件法器,便自打的敌手非死即伤,当真是威能无限,令人艳羡之极。不过来到这个世界之后,山涛却是

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