2)第五卷三次斗剑第二百七十四章五宫镇物尽得手,一剑之威天下惊_新蜀山传
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  举奏效。同时将癸水宫的水脉之源——水母完全取将出来,不受半点损伤,故而郑隐令得山涛以里圭出手,以五行生克,镇住其变化。

  山涛自然没有什么意见。里圭一自祭出,三山五岳真形立时显现,先天八卦阵也自演化而出,无穷量的戊土之气立时定住了癸水宫的运转,紧随其后。郑隐又自催动剑光以极为轻巧的手段。毁了大五行先天法禁的整个中枢。

  失去了大五行先天法禁地封锁,那水母立时没了操控。本能的便往地下遁去,这时,沙神童子却是正好出手,手臂一展,立时长有千丈,仿佛穿越了虚空,无视土、水等物的阻隔,极为轻巧地穿了过去,迅速之极的变换了几个手法,便自将那水母给摄在了手中。

  山涛见得如此,也禁不住感叹沙神童子真不愧是玩水的行家,就这种手段,在场之人,任谁也难以比肩。

  这水母,与峨眉开府之时,天师教教主天灵子赠送给峨嵋派的孔雀河圣泉的泉母一般,都是一个拳头大小的珠子,不过这水母却是黑色的,泛着温润如玉的光华。这水母乃是一条河流的水脉之源,不论放在哪里,只要不用阵法或者禁法对其进行禁制,都可立时化生出一条河流,只不过有大有小罢了。

  沙神童子收得泉母之后,郑隐也未曾收将回来,直接传令转入中央戊土宫之中。戊土宫中的镇物法器也自不俗,名叫金刚灵石,又名金刚石莲禅座,乃是昔年与圣姑伽因齐名地绝尊者二十三件重宝中最强的法器。

  绝尊者为南北朝梁武帝时神僧,一生立誓斩妖除魔,著出《灭魔宝》一书,专一针对异派邪魔之人,因诛戮异派弟子过多,犯了杀孽,迟滞了五百年,方才飞升,神通之大,可以想想。

  不过这金刚石莲禅座主要的功用却非是用来战斗的,他主要是用来修炼的,于此禅座之上炼法,非但百魔不侵,万邪不扰,而且吸纳天地元气地速度也是超凡之极。

  幻波池已然注定难以在开辟别府了,郑隐也不客气,密密麻麻的剑光,迅速的斩开了阵法的防护,用藏珍鼎将金刚石莲禅座收取。

  五行殿本来也有五行法物相镇,不过这些东西郑隐为了操控阵法方便,却是早就已经收在身上,未有那巨大的十二金屏,带起来颇不方便。法宝囊地空间也是有限地,并非能够藏山纳海。

  进入五行殿之后,很轻易便自发现了那树立在宫殿正面的十二金屏,郑隐当即以藏珍鼎将其收取了过来。十二金屏到手,幻波池中地宝物,可谓是已然全数收得,此地再无可留恋之处,众人立时运转阵法升了上去。

  孰料却发现幻波池顶笼罩了一层厚重的血河之水,正是血河大阵。郑隐自然知道这些都是自己人,但是他也自明白,这些长老之中有许多

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