,认真去学几个月的外语,然后就可以去松江做翻译,收入比起那些八品官九品官还要高一些呢。
又比如,去专门研究下写小说。
目前南京的报纸种类已经多达了八种,小说报占了两种。两家报社都特别缺写小说的人,目前有些穷书生就在兼职写小说赚钱。
一些写得好的人,收入相当不菲。
能够赚钱,做不做官,又有什么区别呢?
做一个小官,对上面的人要阿谀奉承,贪点钱还要担心被查,提心吊胆。
写小说,自己靠本事赚钱,过的还更省心,更自由。
不知不觉中,一些读书人的观念已经在发生着剧烈的变化。
换作以前,那些读书人根本不会有这种想法,读书科举就是唯一的正途。
发生这种变化,深究起来,其实是因为科技进步,资本主义发展的结果。
以前的普通人,想要赚钱,过上上流生活,途径非常有限,唯有做官和做生意。
做生意需要本钱,需要人脉关系,这些比考科举都更难。
所以,以前的读书人并不是全部都喜欢做官,而是想要改变命运,唯有做官这一条路。
所以才有那么一句话,万般皆下品,唯有读书高。
但是现在不同了,随着社会的进步,赚钱的路子也多了起来。
做翻译,写小说,搞科研,甚至是去踢足球。
不管是哪一行,只要做的好,收入都是相当不菲。
一些新兴的行业,都有着不为人知的暴利。
选择多了,那些读书人也就可以不用在科举这棵树上吊死。
随着社会的发展,可以成就自我的途径将会越来越多。
“不不不,读书做官不以进入内阁,位列三公为目标,哪还有什么意义?”
谢瑾还在坚持他的观点。
有的人不赞同,选择了和他争辩,也有些聪明的人,默默在一旁看着,不去说什么。
他们都看出来了,其实谢瑾这是一种自我安慰的方式。
通过坚持一定要考进士的观念,他的内心就会产生一种自己做不了官并不是因为自己无能,而是因为自己有更加远大的目标。
这,属于一种自我逃避。
而在时代剧变之时,一些无法适应这种剧变,不敢去迎接挑战的人,往往就会进行这种逃避。
就像如今新式学问搞得如火如荼,依旧有些传统书生拒绝去学习改变。
因为,他们内心在害怕,在恐惧,不敢去面对。
所以,他们只能把学四书五经当做是无比正确的事情,把新式学问当异端。
这样,他们就能安慰自己的内心。
让他们心里产生一种错觉,自己不去学新式知识不是因为害怕学不会,只是自己不屑于去学而已。
看懂了谢瑾的人都在给他留面子不点破,但也有喜欢较劲的人,和谢瑾深入的争执。
而结果,自然是谢瑾争不过。
丢了面子的谢瑾有些恼怒,眼看气氛不对,一旁陪酒的妓女笑呵呵出来打圆场,给众人劝酒,转移话题,活跃气氛。
三两句下来,大家又忘了刚刚的不快,哈哈大笑的憧憬着将来。
女人就是饭局中的柔顺剂,要不然为什么大佬的饭局总是有美女。
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