4)第693章 闻东归,刹帝利_医鼎
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  罗门代表的是宗教的意思,这两大阶层是贵族。

  吠舍代表的就是商人阶层,而首陀罗就是被奴役的阶层!

  等于说,古印度直接将人分成了四种,以姓氏来区分,每个姓氏不能和其他的姓氏通婚,只能本姓氏内结婚生子传承下去,保证种族姓氏的纯净。

  其中,婆罗门姓氏又单独成为一个宗教,代表宗教祭祀,就是印度最早的婆罗门教。

  后来成立的佛门和婆罗门一直都是对立的,因为两大宗教的根本教义就是对立。佛门强调众生平等,入佛门就不讲究姓氏种族,想要消除四大贵族姓氏的权威性,但是婆罗门强调的就是贵族等级制度,代表的就是以婆罗门为首的贵族利益!

  两大教派在印度争斗了几千年,最后宣扬众生平等的佛门胜出了,也标志着平民阶层是社会主体,然而佛门内部其实也是讲究阶层的,刹帝利就是排在第一的贵族。

  刹帝利!

  王程想到这个词汇,就想到了在西域遇到的那几个佛门密宗高手,低声问道:“前辈是和刹帝利的高手交手了?”

  闻东归也没有隐瞒,面色凝重,点头道:“不错,和我交手的是当年佛门刹帝利一族的第二高手匹奴,此人凶狠无比,修炼的乃是印度佛宗金刚一脉传承,如果不是我修炼五禽戏几十年,内家气息深厚,身体抗打能力不错的话,当年估计就惨死当场了!”

  王程点点头,摸着闻东归的脉搏,心中思索着很多东西。

  闻东归的内家气息是强大的超出王程的想象,身体如一个火炉,脏腑强大无比,气血顺畅而凝实,虽然八九十岁的年级了,但是身体机能和年轻人差不多,看样子至少还能活十几二十年。

  他体内唯一的弱点,就是龙骨,也就是人体的脊椎骨骼,贯穿身体上下的骨骼。

  闻东归的整个脊椎骨骼都不再顺畅,那一整条筋脉都被破坏了,大部分脊椎骨骼也破碎了,王程很难理解,这样的情况下,闻东归还能站着!

  看到王程的惊讶和好奇,闻东归知道王程看出来了,当下解释道:“我修炼了一门秘法,可以让身体其他的骨骼达成协调受力,替代脊椎的作用,支撑身体直立,但是没办法发力。血脉方面也有特殊的呼吸秘法来替代,总之我的脊椎骨骼已经废了,我也有好多年没有动武了,你看能不能治,不能治也无所谓,老头子我也习惯了,就靠我这一身气血,也能再活个二十年……”

  闻东归说的很洒脱和为所谓。

  因为他本身就是高明无比的医者,传承的是华佗的医术,在欧洲有很多富贵之人想方设法地想要请他出手治病。他对自己的情况了解无比,也曾经想过许多办法,但是俗话说医者难自医,他对自己的伤势也是毫无办法。

  那佛门刹帝利一族的顶级高手出手霸

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