了么。这位活佛一直把最主要的精力放在皇室身上,连那个教务管理局都爱理不理的,虽然身上挂着管理局常委和副局长的职衔,却从来都是做哑巴。这样的章嘉三世今天都忍不住来到了玄武湖,而且来之前还特意发动了自己全部的能量,已经从陈鸣口中求到了一块丰腴之地。
陈鸣的老爹、老娘,陈鸣的奶奶,还有皇后和皇后的爹娘李老头两口,这些都是章嘉三世的关系网。
在陈惠高氏南下琼州的时候,章嘉三世也是随行的,在那段难熬的等待期里,可是大大的宽慰了李氏老两口的,那郑国夫人【老李氏】本身就是一个佛教徒,事情结束后更是念着章嘉三世的好了,虽然她很可能都不知道密宗和中土佛教究竟有什么不同,反正现在皇后都呈章嘉三世的情。
“马来地接暹罗,以临近金边、安南,此几国尽皆佛土。”
不出陈鸣的意外,大半个时辰的嘈杂之后,两派做下了定论,佛教在两块肥肉中选中了马来。虽然马来的天方教势力很强大,对比吕宋的环境是先期会轻松简单,进行到中后期却困难的多,具体难度还要超过吕宋。因为吕宋的原始宗教不堪一击,外来的一神教在大板鸭完蛋后就变成了无根之源,只要水磨工夫到了,总能够传教成功的。但佛教的人马考虑再三后,还是决定把功夫下在了难度更大的马来身上。
中南半岛上浓郁的佛教气息给他们太大的吸引力了。纵使那里的佛教与中土佛教有着很大很大的不同,一种连成一片的诱惑让中土的佛门中人不能自已。
道家一系自然乐得把吕宋收入手中,虽然在取大板鸭而代之后的华人必会引起土著很大的反感,因为在大板鸭的统治秩序下,华人,纯血的华人,坚持不入教的华人,那是真真的社会最低等级,连混血都不如。
就算华人靠着自己的辛勤和劳动创造了远远多过于土著的财富,但就像中国传统社会里的‘士农工商’一样,都知道商人富有,可商人的社会地位就是最低,并且这一理念被很多人发自骨子里认同。跟陈鸣上辈子兔子改开初期一样儿。很多商人在享受自己劳动所得的丰厚财富之余,还是会被很多生活远远不如自己的人发自内心的鄙视。
眼下吕宋的很多土著和马来人就是这样的思想,他们是穷,是懒散,可被大板鸭二百年灌输的理念必然影响到了很多的人,他们就是觉得自己比华人高贵。
在吕宋,中国文化的影响力已经被消弱到了一个很低的层次,或许在历史的长河中,当阿片战争的消息传到吕宋之后就是中国文化在吕宋影响力彻底泯灭的时候。现在这里的中国影响力就像是一盏在深夜的旷野中,在大风中奄奄一息的孤灯,还保持着最后一点火苗。
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