“赞美上主,全能神明,宇宙万有君王……”
朝鲜一处普通的乡村小屋内,一身朝鲜族农民短衣打扮的李承薰正在布道。他穿着一身都已经被灰尘染成了土黄色的粗布白衣,朝鲜人传统的短上衣,加坎肩,家下穿裤腿宽大的灯笼裤。可一丁点都不像一个神职人员。
两班出身的李承薰,五天前还在平壤城中穿着一身从四品官袍,是威风凛凛的李大人,但现在看,除了肌肤白净,不像吃苦耐劳的下层农民外,穿衣打扮和身形举止怎么看就是一地地道道的老农。
人都是会伪装的。
而李承薰的精神却极为亢奋,鼻头和面颊都因为激动而微微泛红。布道集会的机会来之不易,尤其是今天还到了那么多的人,作为现任组织的带头人,李承薰很欣慰,很激动。
这是一处传统的朝鲜乡村小屋,顶多二十个平米面积的卧室里足足涌进了十六七个人,这几乎是整个乐浪省以平壤为中心区域内所有的一神信徒了。他们用虔诚与尊敬的目光看着李承薰,看着李承薰手中经书和十字的神情狂热得似乎是殉道者一般。
这就是现今乐浪、安东两省区内唯一的一神教组织‘明道会’了。
发起人之一,就是此刻被一干信徒围在中间的李承薰。
作为一个两班贵族子弟,李承薰是受到朝鲜派往满清时期之中国的使节带回《一神实义》等一神教书籍产生的“天学”风气影响而接触一神教,在场的所有人起源几乎没有区别,全都是闲得蛋疼的人。
而且他的夫人,也就是丁载远的女儿,也多多少少接触过一神教。丁载远在那时的朝鲜就以研究‘天学’而出名了。
后来山河破碎,朝鲜再派多拨使臣出行中国,李承薰受天学研究者李檗所托,借由随担任第三次使团书状官的父亲李东郁前往南京的机会,随使团前往南京以接触在南京城内的一神教传教士,借此取得更多有关一神教的知识。当时朝鲜黯然无光的前途不知道让多少人伤心欲绝,内心中毫无一丝光亮。而这恰恰就是信仰传播最为有利的时候,救赎一颗充满‘绝望’的心灵,所得到的往往就是一颗虔诚无比的圣心。李承薰就是如此。他在南京一神教堂拜访了耶稣会会士顾拉茂,学习了一神教教义并在他手中接受洗礼,圣名为伯多禄。可以说是朝鲜史上第一位正式受洗的一神教信徒,之后,他将大量的一神教文物、书籍、圣像运回朝鲜。
可是这大局势变幻的太过迅速了。
李承薰在朝鲜的传教活动还没进行几天,刚刚见到成效,整个朝鲜就不复存在了。然后进入陈汉时期的朝鲜,各方面受限制的制约就太对太多了。
时到现在,一神教依旧不被教会管理局认可,也就是说,这种情况下的一神教‘传道’行
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