峭壁之上,哪怕是猿猴飞鸟都无法穿越,而在峭壁中间,斜嵌着一颗巨石,仿佛如同出岫白云,雄伟而壮观,而整个天地之间,有半轮缺月升在空中,而上面赫然有两位道人在巨石上论道。
其中一位在说:“《大学衍义》与《西铭》,都是前人张载的学说,主张世界上人与万物都是一体,万物都是平等的。但这又有什么用?难道明白这个道理,就可以拯救天下?父母对待子女,可以说爱得很深了,但始终并非一体,人在大多时刻,考虑最多的还是自己。而讲道学的那些人,不去研究国家安扶灾难百姓的策略,不去探索如何应对灾难,反而在谈论他们拥有的仁慈友爱之心,这便是真道?”
他说的时候,满是叹息之意,似乎在嘲讽天下之间所有的道学。
张载,是上古时代理学的创始人之一,封先贤之圣,有名言是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,传颂不衰,被天下奉为警句。
但在这道人的看法,却显然更注重行。
楚有才心头一动,这张载据说封圣后,长生不死,难道便是这《长生经》的关键,他不由认真地听了下去。
此刻在这个时空里,一切似乎都静止了,那太圣一击似乎也静止在空中,使得楚有才想要借这个机会,拼命提升自己,当下便继续认真地听着。
此刻,另外一位道人问道:“大学士邱濬后来曾补充了《大学衍义》里的治国、平天下,是否将言行融合为一?”
邱濬生前乃是文渊阁大学士,死后被封武英殿大学士,注重经世致用之学,死后也被封为圣人,号“文庄”,可见其名声显赫。
“不然,”先前那位道人说:“他过于探究一些细枝末节,不去考虑南北情况不同,他曾主张把南方粮食走海路到北方,罗列了历年海运翻船的数字,认为虽然人死,但节省的巨大费用足以相抵。但他却没想过,每条船上人命有数十条,几十只船就有数千条人命,哪怕钱再多,也能弥补吗?所以他最后虽然封圣,却没有上长生殿。”
他说到长生殿的时候,似乎有一种钦慕之意,语气极为隆重:“若没有上长生殿,哪怕成为圣人,那又能怎么样?世人传下长生经不过才七页,但想要达到第七步,却是千难万难。”
而听到这里,楚有才的内心猛地一惊:原来长生经不过七页,而达到第七页,很有可能就拥有进入长生殿的资格。
虽然不知道长生殿是何等所在,但听到三百年道法成圣,也未必及得上长生殿,楚有才内心不由炙热起来,想要知道更多关于长生殿之事。
而这时,这位道人继续说道:“所以想要进入长生殿,不能单谈理、气、心、性,那些都是空洞的,真正想要长生,是必须与天地融合
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